BEFORE THE PRISON
Вигнання, проказа та війна: острів до Мандели
Задовго до в'язниці суворого режиму острів Роббен був місцем заслання, лепрозорієм і воєнною фортецею. Путівник його глибшою, багатошаровою історією.
Check dates and availability ↗Острів тюленів у Столовій бухті
Острів Роббен отримав свою назву від нідерландського слова, що означає тюленів — тварин, які колись кишіли на його берегах, — і його історія як відокремленого місця починається задовго до в'язниці XX століття. Розташований у Столовій бухті, низький і відкритий вітрам, він ніколи не був придатним для комфортного проживання — саме тому покоління владців знаходили йому застосування. Судна, що проходили повз, добували тут тюленів, пінгвінів та їхні яйця; ранні нідерландські поселенці видобували на ньому камінь і випасали овець. Від самого початку роль острова визначалася його ізольованістю: достатньо близький до Кейптауна, щоб його забезпечувати й контролювати, і достатньо далекий, щоб тримати небажаних людей і проблеми поза оком. Саме ця властивість сформувала все, що відбувалося протягом чотирьох століть.
A place of banishment
З XVII століття острів ставав в'язницею та місцем заслання за послідовних колоніальних влад. Серед найраніших політичних в'язнів, за багатьма свідченнями, був Аутсхумао — вождь койкой, засланий туди у 1650-х роках, якого іноді називають першою людиною, ув'язненою на острові Роббен. У наступні століття тут утримували корінних лідерів, засланих представників королівських родин і бунтарів з усього регіону та поза його межами, зокрема діячів, привезених із нідерландських володінь на Сході. На початку XIX століття коса-пророк і воїн на ім'я Маханда був ув'язнений тут і, за переказами, потонув, намагаючись утекти. Ця довга історія вигнання переможених і непокірних є прямим предтечею пізнішого використання острова як в'язниці часів апартеїду.
Лепрозорій і хворі
У середині XIX століття призначення острова змінилося в бік ізоляції іншого роду. З 1840-х років його використовували як місце для ізоляції людей, яких колонія прагнула вилучити із суспільства, — зокрема тих, хто хворів на проказу, а також хронічно хворих і людей, яких вважали психічно нездоровими. Протягом десятиліть він функціонував як лепрозорій, і чоловіків, жінок та дітей із діагнозом прокази відправляли туди — у багатьох випадках до кінця їхніх днів. Похмурий цвинтар і маленька церква, які ви проходите під час екскурсії островом, датуються цією епохою. Це тверезий відрізок минулого острова, який легко не помітити поряд з історією Мандели, і все ж він належить до тієї самої давньої закономірності: острів як місце для тих, кого материк хотів забути.
Церква Доброго Пастиря
Одне з найзворушливіших свідчень часів прокази — маленька кам'яна церква на острові, зведена наприкінці XIX століття для громади хворих на проказу. Скромна й пошарпана негодами, вона стоїть рідкісною ніжною нотою в краєвиді, визначеному ізоляцією, — нагадування, що люди жили, молилися й помирали тут задовго до прибуття знаменитих в'язнів. Екскурсія островом зазвичай проходить повз неї як частину автобусного маршруту, і вона варта хвилини уваги. На тлі вітру й моря маленька церква тихо повертає людське обличчя розділу історії острова, у якому не було політичних героїв — лише звичайні люди, розлучені зі своїми родинами через хворобу та страхи свого часу.
Фортеця в роки Другої світової війни
Стратегічне розташування острова, що охороняло підступи до Столової бухти, робило його цінним у воєнний час. Зокрема під час Другої світової війни його укріпили як станцію берегової оборони, встановивши артилерійські батареї, спостережні пункти та допоміжні споруди, щоб допомогти захистити життєво важливий морський шлях навколо мису Доброї Надії. Там дислокувався особовий склад, і певний час острів набував характеру невеликого військового поселення, а не місця заслання. Бетонні артилерійські позиції та інші військові рештки цього періоду стоять і досі, і на них вказують під час екскурсії. Вони додають ще один шар до самобутності острова — вигнання, хвороба, а тепер і війна — і допомагають зрозуміти, чому це місце відчувається як накопичення всієї складної історії Південної Африки, а не як пам'ятник єдиного призначення.
Читаючи шари історії під час вашого візиту
Знання цього глибшого минулого змінює відчуття від екскурсії островом. Автобусний маршрут, що передує прогулянці в'язницею, проходить крізь фізичні сліди кожної епохи — цвинтар і церкву часів лепрозорію, воєнні батареї, каменоломні, — тож в'язниця суворого режиму постає як найновіший розділ дуже довгої історії, а не як уся історія. Гіди по-різному висвітлюють цю давнішу добу, тож варто приїхати вже обізнаним із нею. Узяті разом, ці нитки творять одну думку з незвичайною силою: понад три століття острів Роббен був місцем, куди чергові володарі відправляли тих, кого прагнули усунути. Те, що той самий острів нині є пам'ятником свободі, — найглибша іронія і найглибший сенс відвідин.